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《西游记》中猪八戒法号是什么(西游记中猪八戒的故事有哪些)

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《西游记》中猪八戒法号是猪悟能。

猪悟能是观音给他取的法号,其实观音给他起这个法号,是和“悟空”“悟净”对应。意思是因悟而能,或直接可解释为“能悟”。也就是说虽然天生愚顿,但非全然不可开化,只要坚持增强自身的修养,终有一天会达到更高的人生境界的。《西游记》中,因为“猪刚鬣”接受了菩萨的戒行之后,要断五荤三厌,因此唐僧给他起了个“八戒”作为他的别号。

猪八戒的人物形象:

他性格憨厚,有着巨大的力气,但是好吃懒做,不愿意动,又胆小怕事,喜爱女色,经常拖后腿,每次遇到什么事总是打退堂鼓。他会三十六变,但是总在关键时刻失灵。

虽然猪八戒入了佛门,但他那贪图美色,好吃懒做的性格依然存在,每当他有喊累时,孙悟空就会揪着他的耳朵,疼的猪八戒直乱叫的情景出现在电视剧上时,会不禁使人发笑。虽然相貌丑陋,但在这一路上克服重重困难,取回真经,休成正果,也给我们带来了无尽的欢笑。

一个人,生来都不是十全十美的,就像猪八戒一样,虽然有很多缺点和不足,但也通过自己的努力,勤加改正,修成正果。

猪八戒的法号“悟能”,是观音菩萨所取。这段故事出自《西游记》第八回:我佛造经传极乐,观音奉旨上长安;原文写道“菩萨才与他摩顶受戒,指身为姓,就姓了猪,替他起了法名,就叫做猪悟能。”

《西游记》第八回原文片段:

他两个正杀到好处,观世音在半空中,抛下莲花,隔开钯杖。怪物见了心惊,便问:“你是那里和尚,敢弄什么眼前花儿哄我?”木叉道:“我把你个肉眼凡胎的泼物!我是南海菩萨的徒弟。这是我师父抛来的莲花,你也不认得哩!”那怪道:“南海菩萨,可是扫三灾救八难的观世音么?”木叉道:“不是他是谁?”怪物撇了钉钯,纳头下礼道:“老兄,菩萨在那里?累烦你引见一引见。”木叉仰面指道:“那不是?”怪物朝上磕头,厉声高叫道:“菩萨,恕罪,恕罪!”观音按下云头,前来问道:“你是那里成精的野豕,何方作怪的老彘,敢在此间挡我?”那怪道:“我不是野豕,亦不是老彘,我本是天河里天蓬元帅。只因带酒戏弄嫦娥,玉帝把我打了二千锤,贬下尘凡。一灵真性,竟来夺舍投胎,不期错了道路,投在个母猪胎里,变得这般模样。是我咬杀母猪,可死群彘,在此处占了山场,吃人度日。不期撞着菩萨,万望拔救拔救。”菩萨道:“此山叫做什么山?”怪物道:“叫做福陵山。山中有一洞,叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐,他见我有些武艺,招我做了家长,又唤做倒猃门。

不上一年,他死了,将一洞的家当,尽归我受用。在此日久年深,没有个赡身的勾当,只是依本等吃人度日。万望菩萨恕罪。”菩萨道:“古人云,若要有前程,莫做没前程。你既上界违法,今又不改凶心,伤生造孽,却不是二罪俱罚?”那怪道:“前程前程,若依你,教我嗑风!常言道,依着官法打杀,依着佛法饿杀。去也,去也!还不如捉个行人,肥腻腻的吃他家娘!管什么二罪三罪,千罪万罪!”菩萨道:“人有善愿,天必从之。汝若肯归依正果,自有养身之处。世有五谷,尽能济饥,为何吃人度日?”怪物闻言,似梦方觉,向菩萨施礼道:“我欲从正,奈何获罪于天,无所祷也!”菩萨道:“我领了佛旨,上东土寻取经人。你可跟他做个徒弟,往西天走一遭来,将功折罪,管教你脱离灾瘴。”那怪满口道:“愿随,愿随!”菩萨才与他摩顶受戒,指身为姓,就姓了猪,替他起了法名,就叫做猪悟能。遂此领命归真,持斋把素,断绝了五荤三厌,专候那取经人。

《西游记》猪八戒法号悟能。

猪八戒是明朝小说家吴承恩所作《西游记》中登场的虚拟角色,又名猪刚鬣,法号悟能(观音取),浑名八戒(唐僧取),是唐僧的二徒弟,会天罡数的三十六般变化,所持武器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯。

猪八戒前世为执掌天河八万水军的天蓬元帅,一直倾慕容貌过人的霓裳仙子,霓裳仙子属于嫦娥中的一员,《西游记》中“嫦娥”是对月府所有仙女的称呼。

猪八戒性格特点

猪八戒性格憨厚,力气大,吃苦耐劳,但好吃懒做,胆小,目光短浅,意志薄弱,爱占小便宜,贪图女色,经常被妖怪的美色所迷惑,难分敌我。

猪八戒贪吃贪睡,好进谗言。他常常想捉弄人,但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。因为猪八戒的知错就改,能听取他人意见有重要联系,所以这样一个人也最终修成正果,被如来佛封为“净坛使者”。

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