大家好，今天来为大家分享日课吉凶分析的一些知识点，和日课三贪一武吉凶的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

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河洛择日法的顺罡与逆罡口诀用法？分界线是什么？坤壬乙巨门从头出（二），艮丙辛位位是破军（七）甲癸申贪狼一路行（一），辰巽亥尽是武曲位（六）子卯未宫中禄存位（三），寅庚丁依例作辅星（八）。戌乾巳古例文曲是（四），午酉丑右弼山山守（九）。 1颠颠倒顺逆行起星龙上起星，龙上收星。向上起星，向上收星。凡玉函起星依天机铃诀图，起星排气皆不入中宫。如八运戌龙丑山未向，山龙先天七艮入中，八到乾宫，先天八坤即后天坎宫壬子癸，戌是地元，坎宫地元即壬，依诀坤壬乙巨门从头出（见钤诀图）。即八运山龙戌上是巨门。以戌上巨门顺逆24山，再回戌上收星即为真正的起星数。如图戍上巨门2，西顺行乾3亥4壬5子6癸7丑8艮9寅1甲2卯3乙4辰5巽6巳7丙8午9丁1未2坤3申4庚5酉6辛7戌8.戌上收星得8左辅星。以逆行戍上巨门2，辛3酉4庚5申6坤7耒8丁9午1丙2巳3巽4辰5乙6卯7甲8寅9艮1丑2癸3子4壬5亥6乾7戌8.戌上收星还是得左辅8.以上顺逆行，颠颠倒，巨门起数都是8.其它同推。同理贪狼1顺行或逆走24山皆收星得7。巨得8，禄得9，文得1，武得3，破得4，辅得5（辅代廉职），弼得6。 2北斗运转起星。以北斗本宫数顺行七位，如贪狼1→2→3→4→5→6→7得破军7，如巨门2→3→4→5→6→7→8得左辅8.依次类推。乾坤天地定位而生六子，老少皆得性情之偏，惟中男中女即坎离独得乾坤性情之正，人禀天地正气而生，此坎离所以为人生立命之根也。河图由北向东顺行相生，然对待之位，则北方一六水克南方二七火，西方四九金克东方三八木。而洛书由北向西运行相克，然对待之位则东南四九金生西北一六水，东北三八木生西南二七火。。。。。河洛皆由坎北开始运转，而先天坎位6，以九星加6即成。贪1+6=7，巨2+6=8，禄3+6=9，文4+6=10，1+0=1武6+6=12，1+2=3，破7+6=13，1+3=4，辅8+6=14，1+4=5，弼9+6=15，1+5=6也可逆行四位。如贪1→9→8→7，贪狼逆四位也得7.故玉函通秘中有：“下卦起星有耒由，逆转四位收。任它万缕并千头，总向三般求。”这也是玄空中经常提到的隔四位起父母。并且父母数与本数同在?个三般卦之列，是故又统称为父母三般卦。父母与三般卦是两个概念，只不过通常将它连贯使用。当然三般卦更大的用处在摇鞭赋中最祥细。 3找父母星凡学玄空者,都知道一个词,父母,三般卦.父母与三般卦有着密切的联系,所以又统称为父母三般卦.即一四七,二五八,三六九.这里主要谈父母.天玉经中提到父母的有东西父母三般卦,算值千金价.更看父母下三吉,三般卦第一.父母排来到子息,须去认生克.天地父母三般卦,时师未曾话.识得父母三般卦,便是真神路.倒排父母荫龙位,山向同流水.等等.这些都是讲的理气中的父母.可见父母三般卦在玄空理气中占很高的地位.峦头中也重父母.若不论父母则不可论穴.千里来龙首重入首一节.父母星是临结穴的一个重要标志.世人都知道将峦头,理气相结合.青囊序中来山起顶须要知.，三节四节不须拘。天玉经中来山八卦不知踪，八卦九星空。五行山下问来由，入首便知踪。而理气的父母星在玉函理气中又起了什么作用呢？玉函挨星。坤壬乙巨门从头出（二），艮丙辛位位是破军（七）甲癸申贪狼一路行（一），辰巽亥尽是武曲位（六）子卯未宫中禄存位（三），寅庚丁依例作辅星（八）。戌乾巳古例文曲是（四），午酉丑右弼山山守（九）。父母星起法七赤为一白之父母星。八白为二黑巨门之父母星。九紫为三碧之父母星。一白为四绿之父母星。二黑为五黄之父母星。三碧为六白之父母星。四绿为七赤之父母星。五黄为八白之父母星。六白为九紫之父母星。说白了，......>>

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斗首择日法

开篇语

   斗首择日在古代盛行于江西，是江西赣州天星派的正宗择日法。其派别有“玉函”“炉传”“玉环”“丰城”等家。虽然历代择日家对“斗首”择日的学理架构提出质疑、争论，但著名的通书——《鳖头)、《象吉)、《永宁)、(刘氏家藏)、《陈子性藏书)对此法并不排斥，且多载有其应验之吉凶课例。

一、斗首择日法的重点

   1.以十干化气演变而出的坐山“斗首五行”，与用事的年月日时四柱天干论生克关系，

    2.以坐山所属斗首五行为“我”，以年月日时四柱天干化气为“他”，按生克关系定出元辰、廉贞、武曲、贪狼、破军五个星曜。

   3.再以坐山斗首五行为主为体为内为入，四柱五行为客为用为外为出，要客来生主，忌客来克主。年月为外为出，日时为内为入，视五星翻化之情，论生入、生出、克入、克出，以辨吉凶。

   4.喜神宜克入（年、月克入日时）生入，不宜克出或生出，忌神则宜克出生出，不能克入或生入。

    5.此外，并配合月令、地支论生旺衰死，吉星要生旺，凶星耍死绝。

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二、五行衰旺

   1.五行哀旺分十二地：长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。代表着事物的不同发展状态。

    2.五行之长生：木生在亥，火土生寅，金生在巳，水生申。

三、天干化气

甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。

四、斗首五行

1.诀曰：

壬子巽巳辛戌土，艮寅丁未木元辰。

癸丑丙午乾亥火。坤申甲卯属水神，

若问金星何处是，乙庚辰酉四山真。

另诀曰：

甲己土元子巳戌（子：壬子，巳：巽巳，戌：辛戌）

乙庚辰酉是金神（辰：乙辰，酉：庚酉）

丙辛卯申元属水（卯：甲卯，申：坤申）

丁壬寅未木成林（寅：艮寅，未：丁未）

戊癸丙午本属火

乾亥癸丑火同宗（丙午乾亥癸丑六山属火）

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五、斗首五星

①元辰：五行同我之星

②贪狼：五行生我之星，合称贪官。

③廉贞：我生之星，为子孙，合称廉子

④破军：克我之星，为鬼贼，合称破鬼

⑤武曲：我克之星，为妻财，合称武财

六、番化诀

捷诀：

元元武化贪，官鬼子孙财。

2. 1.

2.详诀—《翻化歌曰》：

元辰番化是元辰，

武化贪狼须认清，

贪化破军真秘法，

破军化子号廉贞。

廉贞化武休重见，

武化贪狼爱有情。

3.番化五行

①五神番化序：元辰—元辰；武财—贪官—破鬼—廉子—武财；②坐山斗首五行与四柱番化五行（括号中的五行为“番化五行”）：壬子巽巳辛戍土元辰(土)廉子(水)武财(火)破鬼(金)贪官(木)艮寅丁未木武财(水)破鬼(火)贪官(金)元辰(木)廉子(土)癸丑丙午乾亥火廉子(金)武财(木)破鬼(土)贪官(水)元辰(火)甲卯坤申水破鬼(木)贪官(土)元辰(水)廉子(火)武财(金)乙辰庚酉金贪官(火)元辰(金)廉子(木)武财(土)破鬼(水)③五神在某山的斗首五行与番化五行生比为吉，即番化出元辰、武财为吉。番化五行之间也论生入克入。日课必要三吉以上,无刑冲克害(番化五行论)

七、五星位置

斗首择日，是要注意五星在日课的位置的，年月为外，日时为内。

   1.课中只有元辰，武财时，元辰宜居日时，武财宜居年月，若元辰在年月，武财在日时，即非善课，当然武财居年时，元辰居月日可取。

   2.贪狼只宜居年上，同时需武财居月上，日时见元辰可以，见武财也可以，并且需要武财元辰在月令得生旺之地方可。

   3.破鬼只宜居月上，并且须年日为武财关克破鬼，又要武财旺相，破鬼无气方好。

    4.元辰旺相无伤，廉子宜有一位居日或时上

八、五星宜忌

1.论元辰

   与山家五行相同者即为元辰。元辰宜生旺有气,生出，最宜临月令长生，临官，帝旺之地。忌死绝,受克，不宜临哀死绝之地。临墓地则须视事体而论，若为阳宅日久必绝嗣，不吉；若为阴宅行事则吉。元辰为吉神，如哀弱或受贪狼夹克，虽有如无。元辰旺而不受克，宜见一位廉子，如此必大旺人丁。《指微》云：三元三武会一家,千年富贵,一禄一马齐到山,百载荣华。

例：一九二八年农历二月十六日寅时，卯山建阳宅。卯山五行属水（年）武戊辰金（戊癸化火，山家五行克出，为武财）

（月）贪乙卯土（乙庚化金，生山家五行，为贪狼）

（日）元丙午水（丙辛化水，同山家五行，为元辰）

（时）贪庚寅土（乙庚化金，生山家五行，为贪狼）

评：此课元辰受贪狼克，又元辰入年墓，临月令死地，日久必绝嗣。

2.论武财

   武财为山家所克之五行，其番化五行（番化为贪狼）生山家元辰，故武财是吉星。武财宜生旺、生入、克入，忌生出,克出。财同六旺,祯祥叠至,

例：二00三年农历五月十三日卯时，坤山行事。坤山五行属水

（年）武癸末金

（月）武戊午金

（日）元丙辰水

（时）元辛卯水

评：此课为年月双武生山家及元辰，为吉格。只宜用于阴宅行事，因为元辰运辰日为入墓，阳宅行事则不吉。

3.论贪狼

贪狼之番化五行（贪化破）会克元辰，会克山家五行，故贪狼为凶宿。宜生入,克入；忌休囚。若贪狼遇生旺之武财通关，则化凶为吉，此时贪狼也不忌了。《指微》云：“官与煞混,祸害频来”。造官衙.学堂要贪狼有气.旺气利科甲及第。

例：二00三年农历五月十六日辰时，巳山用事。巳山五行属土

（年）贪癸末木

（月）贪戊午木

（日）元己未土

（时）贪戊辰木

评：此课年，月，时三重贪狼克山头元辰，为大凶之课。

4.论破鬼

破鬼本来为克山家之神，其番化五行（破化廉）又为山家所生，会泄山家之元辰精气，故破鬼星不宜见，宜休囚,克出；忌生旺有气。只有破鬼哀弱而居月柱，年日为武财时可用，术者称为武财关鬼格。造神庙祠堂则要破鬼有气，用之得法,诸煞不敢犯，发贵催丁；用之非法家败身亡。破鬼局克元辰,主遭殃火.

例：二00三年农历六月二十日午时，坤山用事。坤山属水

（年）武癸末金

（月）破己未木

（日）武癸巳金

（时）武戊午金

评：此课课中虽有鬼破，但年日双武夹克之，故此鬼（鬼破）不能兴风作浪矣，此课为可用之吉课。

5.论廉贞

廉贞，山家五行所生者也，为子孙，合称廉子。其番化五行（廉化武）为山家所克者，会耗山家元辰精气。若日课得元辰生旺无伤，课中宜见一位廉子，则人丁大旺，多见廉子则人丁稀矣（即宜一位,重为泄气,主损子孙）。元辰哀弱受伤，若见廉子则人丁必绝。元外子内,富有千金,财局昌盛悠久；反之，主左离乡右发财。有禄马贵人、刑冲,内外皆发。但刑外损外,刑内损内也。

例：二00三年农历五月十五日未时，用于午山,午山属火

（年）元癸末火

（月）元戊午火

（日）元戊午火

（时）廉己未金

评：年月日三柱皆为元辰，且在月令日支皆为旺地，元辰因而旺。元辰旺宜见一位廉子己未时，时柱得一位廉子，午山用此课必大吉，此为大旺人丁之课。

九、五星衰旺吉凶主应

    1.元旺武弱,兄弟争财；二元一武或三武一元：财多身弱,反主贫穷。贪狼虽吉，用之不善，招官讼;制化得法，主家长寿或文章利名。

    2.破鬼太旺主凶风,必出投河自缢娘;

廉贞无气子孙冷,贪官过旺必遭官,

元比休囚遭退败,尤兼自缢更堪伤,

财星衰弱兼入墓,退败无休命案占,

若犯刑冲兼七杀,财丁虽旺必消损。

    3.元辰受克应病痛：

甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，

庚属大肠辛属肺，壬属膀胱癸肾水。

（阳受克应白天，阴应夜晚）

例:造葬癸山(火),用戊寅日,元辰火生在寅,吉;若用癸卯,元辰火败在卯,不吉.用丙申日,破鬼土生在申,坐山火又生土,大凶也.

   故虽为吉神,若处休囚死绝难为吉.虽为破鬼凶神,处休囚死绝,也减凶也.

斗首择日，必须以年、月、日、时、配合山方、柱中要重见三重元辰、称之（三元格﹞为元辰会一家也，或见三重武财（三武格）也即武财会一家。还要山方得时令旺相，化气逢长生冠带临官帝旺墓库胎养之支，谓之得位。还有本命禄马，太岁活绿马，斗首之年月日时禄马等等配合。

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