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十二生肖哪个是寿星(十二生肖哪个是寿星)

各位老铁们好,相信很多人对十二生肖哪个是寿星都不是特别的了解,因此呢,今天就来为大家分享下关于十二生肖哪个是寿星以及寿十二生肖大花钱的问题知识,还望可以帮助大家,解决大家的一些困惑,下面一起来看看吧!

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华夏网白义花钱多少钱精美完整漂亮「花钱品赏」龟鹤延年

喜欢花钱,喜欢花钱。而此花钱非彼花钱。彼花钱,是钱拿了出去。此花钱,是……,我的感觉是距离的美!

不懂此花钱,却喜欢此花钱。其实只缘于一句与此花钱无关的话:距离让生活更美丽!花钱正好符合这个定义。它久远的年岁,本身就一种距离。

经常听藏友们高谈阔论。大多的时候我都听不懂,也没听进去,思绪里总有这样一个问题:这些所谓的珍品后面是怎么的故事?所以,此花钱我从来没有问过经济价值,并非我富有。我心里想着能给自己手中的每一个花钱做一个故事。

因为不知道此花钱经历了怎样的周折,所以常常想,每经历一次,它都会有一个故事,每一个故事都是感人肺腑的。一枚花钱从他之手到另一个他之手,再则到她之手,又流转而到其他人之手……每经历一次,花钱都能体味到不同的体温。如果说如今的圆润、或是如今的斑驳都是必须的,那么,此花钱经历的周折是怎样丰富的一个人生啊!

时间就是这样的给人的距离言不能语,希望花钱能是连接时空这头和那头的一个精灵。

距离让生活更美丽,此花钱让距离十年、百年、千年以至更久远之前点滴浸透了出来,渐渐地会让人们一览无余。

不懂花钱,却喜欢花钱,而此花钱非彼花钱也……

(一)镂空类(清代称“通花”,亦称“玲珑体”)

主要为唐、宋至明、清时期环钱形的透空牌饰。大部分为青铜铸造,黄铜次之,铁质少见。直径在2.4—8厘米左右,边厚0.2—0.5厘米左右,边郭与穿郭有单轮、重轮、三重轮几种。主要纹饰有花草、虫鱼、蜂蝶、凤鸟、龙、狮、鹿、马、楼阁、人物故事等。金、元时期,上述图案的镂空钱仍有相当数量的铸造,明、清时期已很少。明、清时期仿制的镂空钱仅见有黄铜质双龙钱。尤其是清代仿制的双龙钱,厚重、大轮郭,已失唐、宋钱风格。镂空钱纹饰主要起装饰作用,所以都是吉祥物种,而无符咒、神怪之痕迹。从出土资料看,古代马具如鞍辔、革带、帘帐、杖端等都可能装饰。镂空钱的花纹图案艺术影响到窗花、门签和其他剪纸艺术。镂空钱传世较多,磨损程度大,有的穿孔已磨偏,当是长期穿悬所致。

(二)实体类:实体类钱是民俗钱中的主体,种类极多,不下几万种,多为宋、元以后物。常见的实体类民俗钱,以黄铜质居多,大部分为明末以来物。个体大小悬殊,小者仅1-2厘米左右,大者在15-16厘米以上。实体类民俗钱内容庞杂,很难详细将某钱归为某类。前人已做过不少这样的分类工作,但都深感在几个类别上不易严格区分,例如生肖、辟邪、八卦钱等。但,细加分析、比较,应该分为十六个子类较为妥当,分别是:

1.祝颂婚姻钱。分图案、吉语和文图三种。龙凤图案钱起于后周,多为龙凤纹,取“龙凤呈样”之意。龙、凤二物或头向相对,或头尾相接。也有正面为双龙、背为双凤者。文字吉语多为“龙凤呈祥”、“龙飞凤舞”、“龙飞风翥”、“双凤来仪”、“双风仪庭”等等。或特铸年号钱,在钱背或周郭铸龙凤纹。明、清以来,也特铸“正德通宝”、“康熙通宝”,或仿“周元通宝”背铸龙凤。并有在周郭铸造或加刻双龙、双凤或龙凤者。仍取“龙凤呈祥”意。几千年的封建传统,形成中华民族独特的家庭观、生育观和幸福观。认为五世或九世同堂、多子多孙是名门望族、家庭兴旺的典范。因此希望多生育子女,也希望子女能够高官显位,并且夫妇能白头偕老。这类吉语钱又有“永安五男”、“五男二女”、“连生贵子”、“喜生贵子”、“早生贵子”、“天仙送子”、“多子多福”、“百子千孙”、“麟趾呈祥”、“维熊维罴”、“百长千寿”、“如鱼似水”、“夫妻偕老”、“夫妇齐眉”、“松柏同春”、“妻财子禄”等等。这类钱不但形制多样,且铸作精湛,书法多变,形成总体极佳的艺术效果。材料主要为黄铜,金、银、铅、铁钱数量很少。

2.秘戏钱。面文多是“风花雪月”之语,也有“花月宜人”、“明皇御影”等句。“风”、“花”、“雪”、“月”是人们期望的四时美景:春日娇花,夏日凉风,秋日明月,隆冬瑞雪,都是最宜人的天然物候。背铸一对、二对或四对裸体男女作交欢状。对人物图案的解释也有三四种以上。一说“风”、“花”、“雪”、“月”代表四位神女(如青女、素娥之类)与凡间男子婚媾,确有董永路遇七仙女及刘晨、阮肇人天台之妙趣;一解为秦楼女子、勾栏瓦肆把玩之物。*女以性活动为主业,正是卖什么吆喝什么。前解想人非非,浪漫至极;次解有合理成分,此类钱不独为勾栏瓦肆、青楼之所专享。烟花路上的男子、世俗家庭的夫妻、或赧颜所购或由老辈赐予,均乐秘宝之。为何?天性也。不论钱上铸有几双男女,均是写房帷之内的一招一式,图案采《洞玄子》三十法之几种。此类钱起于隋唐,宋元以来多有,如今不再被视为“禁果”了。

3.祝颂家庭钱这类钱自汉即有,如“大胜哉、得儿郎、益富昌、益牛羊、保父母、和兄弟、宜子孙、去不祥”等。汉至隋、唐时期,这类钱铸造较少,又加年代久远,如今所见极少。宋、元时渐多,到明、清时,此类钱极多。一个家庭总想平安兴旺,而成社会一时之风气,如“全家欢喜,一团和气”、“合家清吉”、“合家欢乐”、“子孙贤孝”、“五代同堂”、“孝友世家”、“家门吉庆”……。这类钱大多形体较小,两面著文。也有一面吉语,另面著寓意图案的。材质多为黄铜,可知多系明末以来之物。

4.辟邪。长期以来。人们总希望平平安安,如果遭遇不幸。便以为是邪祟和鬼魅作怪,要请巫师们破除邪祟,压服鬼魅,这种方法就称为“辟邪”。为了防止不幸的降临,要请巫术之师们“辟邪”,于是辟邪之法和辟邪品就应运而生了。佛教的如来、观世音、金刚、罗汉、济公、以及道教的老子、张天师、钟馗、“八仙”、姜太公、等。这些人、神之间的传媒,人类善、恶的仲裁者、行善之神,能够压服并驱除那些邪神、鬼祟。人们通常的做法是用张天师的三件宝:宝剑、印信和符录书画于物体或铸于金属牌饰上。这就是我们今天所见的钱形饰牌——辟邪钱。这些带符咒的牌饰既起装饰作用,又能安慰精神、平衡心理,收一举多得之效。辟邪钱数量很多,个体也大。最常见的有:“雷霆钱”。一般为咒语四句:“雷霆雷霆、杀鬼降精、斩妖辟邪、万鬼不存”或“雷霆雷霆、杀鬼降精、男女佩之、永保贞吉”。最后有一句嘱托语:“太上老君急急如律令敕”。咒语两侧为符文,应是“雷令杀鬼”篆书的图案化;“太上咒”钱:“太上咒曰:天圆地方、六律九章、神符到处、万鬼灭亡”。另有斩妖钱、镇宅钱、去殃除凶钱、驱邪降福钱等等。钱的另面有打鬼图、星官图、十二生肖、十干、八卦卦文及卦形等。人物图案一般为张天师、老子、姜太公、钟馗、雷神、五毒图(蛇、蝎、蜈蚣、蟾蜍、壁虎),以雷霆钱居多。“天罡钱”、“太上咒语钱”等多为宋、元时物,而“雷霆钱”、“驱邪降福”钱多为明、清时物。也有如蛇、鼠、狐、狼、鼬、刺猬、蜘蛛、蜈蚣等,或苦修苦炼,或偶感灵气而成仙家,人们也将其铸于钱形饰牌上,供佩戴或收藏以达辟邪之目的。

5、生肖钱。东汉时期,由于相术的发展,阴阳相士们又把人的面貌、性格肖为十二种动物,即今天所说的十二属相。属相创立之后就成为人们生年的一种记录。人们将所生年的属相铸于钱上,有一钱一肖、或二肖、四肖、十二肖不等。生肖共十二种,配以十二地支,以鼠为首位,与地支的首位“子”相配为“子鼠”。依次为丑牛、寅虎、卯兔……。这就是生肖钱生肖钱最早当铸于南北朝时期。北宋以后渐多,明、清极多。早期的生肖钱,形体大小不一,小者直径不足2厘米,由于钱形小,其上仅铸一、二种生肖,最多也只有四种,背铸相应的支文。有的生肖与支文同铸一面。此种钱钱背或光或著星斗、云气、花朵、符文之类。这类钱一般为套钱,或十二枚、或六枚、或三枚,每套总生肖数仍为十二个。大者钱径约6-7厘米以上。一面铸生肖及支文,另面铸人物图案,主要为道家故事。唐、宋以后多为大形钱。十二生肖与支文同时铸于一面。生肖在外圈,支文在内圈,并用辐射状格子将十二生肖及支文隔开。有在生肖和支文之间加云纹寿字圈带。或将支文与生肖相间布列,生肖以小圈圈起。另面铸造图案故事。图案多表现道教活动内容,以老子授经故事居多。其次有董奉修仙、朝元图等神话传说。或寓意吉祥,如“加官进禄”。或八卦卦形及卦文。另有一类则不铸十二生肖,只铸人物故事,钱面正上方一额,中题“本命星官”或“本命元神”、“本命星神”、“本命元君”等。左方或下方有生肖一种,右有一神及龟鹤等。故事当是掌管本生肖年所生之人的命运,如掌管鸡年、狗年、马年……都各有专神。这样的值年神共有六十位,称六十本命元君,与六十还甲子数相同。这种生肖钱如同现代的生肖纪念币性质。生肖钱上铸吉语的除“天下太平”、“长命富贵”,还有“福德长寿”、“福德”、“福”鹿(图案)、“星官七品”、“富贵利命”、“福寿延长”及符文等多种。金、元时,除继续铸造前代各种生肖钱外,也增加些花草、动物图案(花草及动物纹图案前代亦有)。明、清以后,生肖钱除生肖及支文外,又加入八卦卦形及卦文。图案多为龙虎、龙凤。人物故事图案渐少。清代中晚期又铸一种带钱冠宝盖形的生肖钱,钱冠有三系孔。钱额多铸一“桂”字,谐“贵”之音,又取“桂冠”之意。或为如意、宝瓶等图案,寓“平安如意”意。明、清时期的生肖钱均为黄铜质。铸造精致,纹饰细腻,有很高的工艺价值。

此二枚龟鹤延年花钱,正面铸有一颗参天古树,树前有位老寿星怀抱如意款款漫步,身后跟随着一只鹤和一只龟,可谓人间仙境。

背面用十二条分割线,内外双圈,外圈铸有十二生肖图案,内圈铸有相对应的属相文字。

第一枚红斑绿锈,第二枚传世包浆,相映成趣,方穿圆形,青铜熔铸,宋代铸造。

我国民间历来流传着“龟鹤延年”的俗语,可见龟和鹤是吉祥之物在我国是由来已久的。一般龟已被视为吉祥之物而奉为神灵,当它身上长了苍翠的绿毛时,当然就是神中之神了,人们认为只有得道的异人所住的圣地才会有。因此《水浒传》第一回描写张真人所住的上清宫时写道:“阶砌下流水潺湲,墙院后好山环绕,鹤生丹顶,龟长绿毛”。

关于龟长寿的由来,在民间还有这样一个神话故事:

传说龟原为天上一名俊美的仙女,深受其父母疼爱,整天将她关在闺绣房中不准外出。

在她年满十八岁的一天,独自闯出家门遨游仙境,一时走迷了路,被玉皇大帝手下的两名大将抓了回去。玉皇大帝一见美貌非凡,硬要纳她为妾,她大哭大闹决意不从,玉皇大帝恼羞成怒,将她变为乌龟打入凡尘,给了一千年期限。

她想,宁愿作一千年的乌龟,也不愿作玉皇大帝的玩偶。从此,乌龟便在凡间定居下来了。

鹤为长寿仙禽,具有仙风道骨,据说,鹤寿无量,与龟一样被视为长寿之王,后世常以“鹤寿”、“鹤龄”、“鹤算”作为祝寿之词。

鹤常为仙人所骑,老寿星也常以驾鹤翔云的形象出现。

由此可见,龟鹤是长寿的象征,家里摆放了吉祥,象征着幸福,制成花钱供人们佩戴辟邪延年。

2019.6.2

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