大家好，五行颜色属什么颜色属性相信很多的网友都不是很明白，包括放几画五行属什么颜色也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于五行颜色属什么颜色属性和放几画五行属什么颜色的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！

本文目录

问题一：美术，油画五行属水吗？属木，文学、艺术、教育、宗教、园艺类的都属木的。属木的行业多是人与物之间的关系。

问题二：绘画方面哪个五行属水啊，本人男1993年阴历7月25日下午5点左右出生，适合上学吗？喜欢油画，五行为火

问题三：家里挂油画有风水讲究吗住宅不适宜挂什么图画

一、颜色太深或者黑色过多的图画不可买。此等画看上去令人有沉重之感，使人意志消沉、悲观和做事缺乏冲劲。

二、绘了凶猛野兽的图画不宜购买，否则家人健康会较差。

三、不宜挂超过一幅的人物抽象画，因会令家人的情绪反复大，心理不平衡，容易神经过敏。

四、画了日落西沉的画不要挂，因此类画象有令人减低冲劲的效果。

五、不适宜挂已故亲人的大头画像，因它会令你做起事来倍增压力。

六、不适宜挂瀑布之类的图画，因为这些画主家人运气反复。

七、不要挂上红色太多的画像，因为它会令家人容易受伤或脾气暴躁。

相反，挂吉祥饰物会增添喜气和带来财运，福禄寿三星、九鱼(如)图、牡丹花、孔雀开屏等吉祥饰物或图画，都适合每个家庭的。

室内装饰的风水讲究很多，比如装饰画，若室内光线暗，可以挂向日葵，取其阳刚之气。挂画以光明正大的内容为宜，避免突兀之物；如兀鹰、孤石。另外猫画也不直挂在室内，犯之可能产生祸害，失盗；再比如储钱罐可以招财，放招财猪好过放招财猫。如挂山水画，又要观其流势，水流宜内不宜外，因为山管人丁水管财。如有船，则船头应向室内，取其招财进室，满载而归之意；再就是挂钟挂在大厅是很好的，带钟摆则更好。因为室内无人时，气是静止的，摆钟则动静结合。时钟的正面不能向内，应朝向门或阳台的方向为好。还有金鱼缸，金鱼又称风水鱼，不可对灶台，因水火相克。绿色植物也是必须的，因为有生命的植物可使室内更具活力；天花板的颜色宜轻不宜重，因为轻气上升为天，浊气下沉为地。天花板宜用轻清的颜色，符合天轻地重之义。

客厅里所挂的字画要符合自己的身份地位，依士农工商不同的职业而悬挂不同的字画。例如：工商界人士要挂关公画像或桃园三结义图，表示义气和信用。

客厅不适合任意挂镜子，因为在风水上这样是属凶的。但如果客厅的门正好对冲别人家的屋角或墙边时，挂面镜子作屏风可以化解不祥的冲煞之气。

古人言：“积善之家必有余庆”，当然，若你真的没有太多时间或瞀去处理室内风水总是的话不妨多做善事，于人于已都有好处。

客厅之财位：客厅为全家人聚集及接待来宾的场所，属于家庭当中的公共空间，家庭生活的重心，因此，其风水关系着整个家运。客厅中有一个特殊的方位，关系着全家的财运、事业、名望等兴衰，此方位俗称“财位”。财不能动，因此财位在不动方，通常是在进门对角线的方位。

1、财位处若正好有窗户，可用内钉夹板墙处理，财位便不致外漏。

2、在大门进来时，或在客厅最忌看到厨房的炉台，如果你的家正好会看到，可以改变炉台位置或在厨房门外做一屏风高柜来挡住。

3、客厅最好避免会看到所有的房间门，除隐私性较差之外，也会给人一种门户大开的感觉，让人有直捣黄龙之意。

4、玄关大门也应避免直通后门，有如钱从前面进后门出，积不了财，走道有应避免直向或横向，直通全室。

5、客厅中不可在靠厕所墙也不能在厨房、厕所的门口及旁边。

6、餐桌不可正对大门，若真的无法避免，可利用屏风挡住。书房中有何禁忌呢？书房不能面朝窗户，因会产生“望空”造成不良效果。

7、书桌不能正对大门。

家中植栽宜选宽阔叶片的植物，忌选仙人掌类的尖细叶片，易生口舌纠纷。家中的植栽也要慎选。不要种细长叶片的植物，这样主人易惹口舌纠纷。蕨类和葛藤类的植物最好也不要种，此类植物较阴，若长的茂盛，家中易招惹不干净的东西。

问题四：欧式客厅挂什么油画风水好客厅是我会客人交朋友的地方五行属木能生木的是湿土和水所以客厅的油画最好是起伏的丘陵和蜿蜒的小河缓坡流水草木茂盛稍弯的迎客松柔曲吸人总论:水生湿土湿土生木水为理想计划湿土为牵引中介机构草木为我和朋友客人

问题五：品字五行属什么？ 20分品字五行属水。

简体繁体简体笔画繁体笔画姓名学笔画五行偏旁部首拼音

品品 9 9 9水口 pǐn

问题六：明字的五行属性？求解明字含义：

明

(会意。甲骨文以“日、月”发光表示明亮。小篆从月,从月,取月之光;从,取窗牖之明亮。本义:明亮,清晰明亮)

同本义。与“昏暗”相对 [brilliant;light;bright]

L,照也。--《说文》

照临四方曰明。--《左传・昭公二十八年》

东方明矣。--《诗・齐风・鸡鸣》

明,精白也。--《国语・周语》

视曰明。--《书・洪范》

明则著。--《礼记・中庸》

明星谓之启明。--《尔雅》

东有启明。--《诗・小雅・大东》

在天者莫明于日月。--《荀子・天论》

不知明镜里,何处得秋霜。--唐・李白《秋浦歌》

“月明星稀,乌鹊南飞”,此非曹孟德之诗乎?--苏轼《赤壁赋》

禁卒居中央,牖其以通明,屋极有窗以达气。--方苞《狱中杂记》

明月斜挂。--清・薛福成《观巴黎油画记》

江船火独明。--唐・杜甫《春夜喜雨》

明暗之掩映。--蔡元培《图画》

又如:明星(明亮的星。泛指众星);明珠(明亮的宝珠。多指珍珠);明明(明亮);明丢丢(明朗朗,明光光,明灼灼,明亮亮;明亮貌);明晃晃(明幌幌,光亮闪烁);明晦(晴阴);明彩(光彩)

明白,清楚 [plain;explicit]

明谓左右。--《战国策・赵策》

名实已明。--宋・王安石《答司马谏议书》

扬之欲其明。--唐・柳宗元《柳河东集》

又如:明切(明白深切);明言(明白的话);明悉(详细清楚);明标着册历(标,写。册历,指账本)

圣明,明察,明智 [perceived;sage]

耀明于子。--唐・柳宗元《柳河东集》

明智而忠信。--汉・贾谊《过秦论》

幸遇明主。--南明梁・丘迟《与陈伯之书》

又如:明后(圣明的君主);明主(英明的君主);明上(圣上,尊称君主);明王(贤明的君主);明公(对有地位者的尊称)

明显,明确 [clear;obvious]

君法明,伦有常。--《荀子・成相》

又如:明分(明确的本分);明刑(明确的法令);明效(明显的效果)

明艳,鲜明 [bright and beautiful]。如:明服(鲜艳的服饰);明姿(明艳的姿态);明绚(明丽绚烂)

明慧,聪明 [clever]。如:明明(聪明敏察的样子。多用来歌颂帝王、神明;明亮的样子);明秀(聪明秀美);明果(聪颖果决);明俊(明慧俊异)

心地光明 [purehearted]。如:明人(心地光明的人)

严明 [strict and impartial]。如:明刑(严明的刑罚);明法(使法律严明);明辟(严明法律)

清明,修明 [sober and calm]。如:明代(政治清明的时代);明制(清明的法制);明治(修明政事);明政(清明的政治)

高明 [brilliant;wise]。如:明哲(明智而洞察事理的人);明见万里(识见高明,对很远的地方发生的事也能了解得十分清楚)

强盛,旺盛 [powerful and prosperous]。如:明昌(昌盛发达,昌明);明盛(昌明兴盛;旺盛,兴盛)

洁净(祭供品) [pure]。如:明水(祭祀用的净水);明衣(在斋戒期穿用的干净内衣;死者洁身后所穿的干净内衣);明酌(清酒,用于祭祀)

次于今天或今年的 [immediately following in time]。如:明月(下一个月);明旦(下一个早晨,明晨;明天);明岁(明年);明当(明天);明后(以后)

明快,爽直 [frank;candid]。如:明坦(明快坦直);明烈(爽朗刚正);明朗(乐观,开朗)

明

照亮 [light]

火尚足以明。......>>

问题七：则字五行属什么则(则)

姓名学解释：【精明公正，克己助人，中年成功隆昌，一生荣贵享福。】

民俗五行：金音律五行：金姓名学笔画：09简体笔画：06拼音：zé

则

(会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义:准则,法则)

同本义 [criterion;norm;standard;rule]

则,等画物也。DD《说文》

则,法也;则,常也。DD《尔雅》

根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。DD《管子・七法》

均守平则。DD《周礼・大司马》

法则以驭其官。DD《周礼・太宰》

掌则以逆都鄙之治。DD《周礼・太史》。注:“亦法也。”

有物有则。DD《诗・大雅・庶民》

天不变其常,地不易其则。DD《管子・形势》

又如:则天(以天为法,治理天下);则度(法度);则效(则象。效法)

等级(由则的划分等级引申而来) [grade]

《坤》作坠势,高下九则。DD《汉书・叙传下》。颜师古注引刘德曰:“九州土田上中下九等也。”

古指三百平方里以下的采邑 [district about 300 square li]。王莽时以土方五十里为一则,为子男封邑

标准权衡器 [standard weighing device]

王者制事、立法、物度、轨则,壹禀于六律。DD《史记》

榜样 [example]。如:以身作则

则

划分等级 [grade]

咸则三壤,成赋中邦。DD《书・禹贡》

仿效,效法 [follow;imitate]。如:则先烈之言行

做,作 [do]

众人听了,吓得不敢则声。DD《红楼梦》

则

正相反 [but]

则无可用。DD唐・柳宗元《三戒》

则又望其真。DD清・林觉民《与妻书》

又如:人皆好名,我则不然;则不(不但,不止)

表示相反或对照 [however]

则耻师焉。DD唐・韩愈《师说》

又如:今则不然

表示平列关系 [and]

则桃李冬实。DD宋・沈括《梦溪笔谈》

则桃李夏荣。

表示假设,相当于“若”、“如果” [if]

今则来,沛公恐不得有此。DD《史记・高祖本纪》

虽然,表示让步关系 [though]

元帅此计好则好,则怕瞒不过诸葛孔明。DD《隔江斗智》

则

用于判断句表示肯定,相当于“就” [so]

非死,则徙尔。DD柳宗元《捕蛇者说》

则明月斜挂。DD清・薛福成《观巴黎油画记》

则绿草如茵。

则人物必有概范。DD蔡元培《图画》

表示前后两事时间相距很近,有因果、条件关系,相当于“即”、“便” [then]

则难者亦易矣。DD清・彭端淑《为学一首示子侄》

则易者亦难矣。

则治之如所言。DD清・方苞《狱中杂记》

表示在发现某事时早已如此,或即将如此,相当于“就”、“将” [immediately]

文不能取胜,则歃血于华屋之下。(那就在殿堂下歃血订盟。歃血,是古代订盟的仪式,取牲血盛于盘中,以口微微吸吞,以示守信。华屋,漂亮的堂宇,指朝会或议事的地方。)DD《史记・平原君虞卿列传》

表示范围,相当于“仅”、“只” [only]

口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?DD《荀子》

又如:则除(唯有,只有);则索(只好;须得);则情(只好管);则故(只管,只顾)

对已然或发生的事强调。可译为“都”、“已经”、“原来” [already]

客则鼾睡。DD明・魏禧《大铁椎传》

则学校大备。DD蔡元培《图画》

表示让步,可译为“倒”、“倒是” [instead;on th......>>

问题八：同字五行属什么同字五行属性及含义

同拼音：tong(姓氏)繁体：同笔画：6五行属性：火吉凶：吉

同字含义：

同〈动〉

(会意。从,从口。,重复。本义:聚集)

同本义 [converge]

同,合会也。--《说文》

同重体合类。--《墨子・经上》

同人亲也。--《易・杂卦》

六曰同衣服。--《周礼・大司徒》

又如:云同(云彩聚集);同天(共存于人世间);同合(使相一致;融会);同流(诸水合流)

相同,一样,共同(侧重于同样,齐一) [be the same as]

同事之人,不可不审察也。--《韩非子・说林上》

鸟兽不可与同群。--《论语・微子》

同予者何人。--宋・周敦颐《爱莲说》

同于真耶。--清・薛福成《观巴黎油画记》

同于幻耶。

又如:同心戮力(同心合力);同功一体(功绩地位一样);同号(称号相同;运算符号相同);同忾(相同的愤慨);同义(仁义或道义相同);同义字(意义相同的字);同源字(音、义相同或相近)

参与;一起干某事 [participate in;share]

不知三军之事而同三军之政者,则军士惑矣。--《孙子・谋攻》

又如:同举(一同举荐);同乐(一同娱乐);同栖(一同栖息);同休(同享福禄);同枕(共枕而卧);同利(共享利益);同车(同乘一车);同室(同居一室)

共,共一个 [in mon]

上下同欲者胜。--《孙子・谋政》

俗之同病。--清・刘开《问说》

同社诸君子。--明・张溥《五人墓碑记》

以同姓为吾后。--清・全祖望《梅花岭记》

又如:同福(共同的福禄)

齐一;统一 [uniform;unified;unitary]

死去方知万事空,但悲不见九州同。--宋・陆游《示儿》

同〈副〉

共同。到一处[together;jointly]

同行十二年。--《乐府诗集・木兰诗》

同是宦游人。--唐・王勃《杜少府之任蜀州》

少同学。--明・魏禧《大铁椎传》

既同寝。

又如:同参(共同参与);同晷(同受日光照耀);同奖(共同辅助);同庆(共同庆贺);同进(一同前进);同举(一同举荐);同来同去;同吃同住;同宿;同游

同〈名〉

中国古代诸侯朝见天子的六礼之一。每隔十二年,诸侯一齐来朝见天子叫“同” [tong]

奠此中国,四夷来同。--王安石《赠贾魏公神道碑》

中国古代土地面积单位,地方百里为同 [a unit of land measurement]

且昔天子之地一圻,列国一同。--《左传・襄公二十五年》

中国古代爵一类的酒器 [wine vessel]

姓

同〈介〉

引进共同行动者 [with]。

如:我同你去;我同她说话

给,为 [for]

合共还他三十六,还要同他做一年。--《中国歌谣资料》

同〈连〉

和,表示并列关系 [and;with]。...>>

问题九：锦鲤用油画表现出来是什么样九鱼图也叫七彩锦鲤图：一幅绘上了九条活鱼的图画。“九”取长长久久之意,鱼取其万事如意，有喻意年年有余。鱼于五行属水，夏秋出生者均五行欠水，特别适合挂九鱼图。

问题十：客厅里挂什么画最好动物画营造家的艺术现代家庭都喜欢挂几幅装饰画，来改变家庭的布局，以显示主人的格调与品位，但是字画也要讲究趋吉避凶，装饰画的品种是非常多的，下面天津首创装饰就为您说明几个要较为注意的装饰画的挂画宜忌。

家居的吉利字画是指寓意吉祥和美好祝愿的书法，以及象征荣华富贵的牡丹花画、象征年年有余的莲花锦鲤图、象征健康长寿的松鹤延年图、象征福分永存的流云百福图等。内容应以光明正大的内容为宜，避免不吉祥的寓意。

(一）注意事项

1沙发顶上的字画宜横不易竖，若沙发与字画形成两条平衡的横线，那便可收相辅相成之效果。

2一些意境萧条的图画悬挂在客厅上，这从风水学角度上说并不适宜。大致包括惊涛骇浪、落叶萧瑟、夕阳残照、孤身上路、隆冬荒野、恶兽相搏、枯藤老树等几类，这样的字画会显得无精打采，暮气沉沉，居住其中，心情自然受影响，因此客厅还是应以悬挂好意头的字画为宜。

3房间过暗的，可在家室的暗墙上悬挂葵花图，取其“向阳花木易为春”之意。可弥补采光上的缺陷。

4在客厅内悬挂老虎画，画中老虎应为上山样式，虎头回顾，因为老虎上山则遨游三山五岳，下山跳纵则伤人无数。而若悬挂舟船或模型船只的画像，则上面应堆满金银财宝，且船头要驶进屋内，不可开往大门外，寓意“大船入港”之意。

(二）字画与五行

最常见的挂画，包括花草树木、牡丹之类的图画，但假如某人本身非常忌木，一幅牡丹画，怎可能为其带来好风水？一般来说，多数人挂画只重视视觉效果，却往往忽略了画的五功用。每一幅画，都代表着一个凶运和一个吉运。比如，忌木的人，而挂了一张森林画，就非常不恰当。要在大厅挂画，要先看那位置代表那一位家族成员，然后才可决定摆什么画。在挂画的选择上，要水的人可以挂九鱼图，或黄河长江图；要金的人自然最好摆一幅冰山；要火的人摆八骏图或红色牡丹画，以应其火；要木的人可以挂竹报平安；要土的人可以挂万里长城。每幅画的摆设，也控制着家居风水，其影响风水的好与坏，视乎每个人的机灵与运用。比如在你的家族成员所属的位置上，挂一幅催旺的好的风水画，便能对此成员产生奇妙帮助。在日常生活中，有些人会挂与宗教有关的画。宗教画亦同样产生五行效应。举例来说，有些人喜欢摆阿弥陀佛的佛画，甚至写一个“佛”字。阿弥陀佛代表金水，而佛即是水，佛代表北方，阿弥陀佛代表西方，家中摆一篇心经，心经代表火，忌火的人，其实不宜挂心经。实际上，在家中不宜挂太多佛菩萨的画，因为佛画太多，会影响成员间的关系，特别是夫妻间的恩爱。任何一方太过宗教狂热，都会影响互相之间的感情。一个幸福的家庭，宗教画要点到即止，千万别挂得太多。至于画框的颜色，最好亦配合五行。譬如要金的话，框边不妨用金色或银色，要木的话用绿色，要火用红色、紫色，要水用蓝色、灰色等。由此可见，一幅画，以至一个镜框，亦大有学问，一幅画对家居风水的影响非常大，故而每一次挂画前，请先考虑清楚这幅画所带来之吉凶。

卧室是人睡眠的地方，在风水上有如下讲究：

1、挂图讲究舒雅、色彩不要太浓烈，那样会影响睡眠；

2、尽量少挂人物，特别是“五鬼”位，“祸害”位，挂人物图像有不吉影响；

3、尽量少挂佛像类的图像，佛祖是神圣的，挂在卧室里不尊重；

4、可挂静物图像，花鸟之类，

5，再有就是根据室主本人的八字五行决定的用来调补风水以趋吉避凶的图画

（三）

1九鱼图

一幅绘上了九条活鱼的图画。“九”取长长久久之意,鱼取其万事如意，有喻意年年有余。

鱼于五行属水，夏秋出生者均五行欠水，特别适合挂九鱼图。

2三羊图

―幅......>>

五行属性与什么相生相克 40分五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.

五行相生含义:

木生火,是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火.

火生土,是因为火灼热,所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土.

土生金,因为金需要隐藏在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金.

金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水.

水生木,因为水温润而使树木生长出来,所以水生木.

五行相克含义:是因为天地之性

众胜寡,故水胜火.（水比火多，就能灭火）

精胜坚,故火胜金.（金虽然坚硬，但也能被精火融化）

刚胜柔,故金胜木.（金比木头刚强）

专胜散,故木胜土.（木为专，土为散，聚在一起胜过分散）

实胜虚,故土胜水.（土为实，水为虚）

五行生克制化宜忌:

金:金旺得火,方成器皿.

金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋.

金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折.

金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变.

火:火旺得水,方成相济.

火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰.

火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔.

火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚.

水:水旺得土,方成池沼.

水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势.

水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭.

偿赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉.

土:土旺得水,方能疏通.

土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅.

土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞.

土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦.

木:木旺得金,方成栋梁.

木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽.

木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷.

木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩.

五行四季衰旺

旺相休囚死就是五行在四季（十二个月）中衰旺情况，见下表：

季\态旺相休囚死

春季木火水金土

夏季火土木水金

秋季金水土火木

冬季水木金土火

四季土金火木水

辰、戌、丑、未月土旺金相其他皆为休囚（3月木、6月火、9月金、12月水有余气）

季\态旺相休囚死

春季木火水金土

夏季火土木水金

秋季金水土火木

冬季水木金土火

四季土金火木水

辰、戌、丑、未月土旺金相其他皆为休囚（3月木、6月火、9月金、12月水有余气）

五行归类系统表

五行木火土金水

方向东南中西北

时序春夏长夏秋冬

五气风暑湿燥寒

生化过程生长化收藏

脏肝心脾肺肾

腑胆小肠胃肠膀胱

窍目舌口鼻耳

体筋脉肉皮毛骨

志怒喜思忧恐

色青赤黄白黑

味酸苦甘辛咸

音角征宫商羽

声呼笑歌哭呻

水克火克金克木克土克水

水生木生火生土生金生水

根据客观规律来，还是蛮好记的

相克：

水灭火

火可以融化金（金属）

金（金属）可以砍断木（树木）

木可以从土中汲取营养

土克水（水来土掩）......>>

金木水火土五行是如何相生相克的相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。怎样理解，是这样的。相生：金经热化了为水，水浇润草木后枝叶繁茂，木着了为火，火温了土，土中埋金。相克：金为刀使木成形，木穿土里，土挡水流，水淹灭火焰，火能溶金变形。命学中，把五行配上六亲，即按生克关系，来批命。如父为木，儿为金，因金克木，就说父子犯克。反之父为木，如儿为水，因水生木，就说父子相生。水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;五行相克的顺序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。五行生克五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金.五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.五行生克制化宜忌:金:金旺得火,方成器皿.金能生水,水多金沉;强金得水,方挫其锋.金能克木,木多金缺;木弱逢金,必为砍折.金赖土生,土多金埋;土能生金,金多土变.火:火旺得水,方成相济.火能生土,土多火晦;强火得土,方止其焰.火能克金,金多火熄;金弱遇火,必见销熔.火赖木生,木多火炽;木能生火,火多木焚.水:水旺得土,方成池沼.水能生木,木多水缩;强水得木,方泄其势.水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄灭.水赖金生,金多水浊;金能生水,水多金沉.土:土旺得水,方能疏通.土能生金,金多土变;强土得金,方制其壅.土能克水,水多土流;水弱逢土,必为淤塞.土赖火生,火多土焦;火能生土,土多火晦.木:木旺得金,方成栋梁.木能生火,火多木焚;强木得火,方化其顽.木能克土,土多木折;土弱逢木,必为倾陷.木赖水生,水多木漂;水能生木,木多水缩.如何根据五行选水晶呢？朋友们都知道，人体有五行：金、木、水、火、土，太多或太少都会影响命理的不顺。水晶是天然矿物石，生长于地心，凝聚“地气能量”，用科学来解释是水晶能量与地球磁场产生互动，从而可以调节人体五行的平衡，水晶的五行属性，刚好弥补这一点。因此，根据人体的五行缺属，选择相应的水晶，则能较***应到水晶在人体中发挥的灵性作用。五行可分为金、木、水、火、土，五行之间有相生相克的关系存在。五行相生：金生水水生木木生火火生土土生金五行相克：金克木木克土土克水水克火火克金而五行与水晶的关系如下：东方属木，代表颜色是绿色系，对应的水晶如青金石、绿发晶、绿幽灵、绿碧玺、橄榄石、孔雀石、绿东陵、绿纹石、翡翠等；西方属金，代表颜色是白色系，对应的水晶如白水晶、银发晶、白幽灵等；南方属火，代表颜色是红色系，对应的水晶如红发晶、红兔毛、红玛瑙、红玉髓、红碧玺、石榴石、红宝石、樱桃石等；北方属水，代表颜色是黑色系，对应的水晶如黑碧玺、黑曜石、黑发晶、黑玛瑙、茶水晶等；中央属土，代表颜色是黄色系，对应的水晶如黄水晶、黄发晶、金发晶、钛晶、黄兔毛、虎眼石等。金、木、水、火、土相生相克，演化万物，万物形成后，形状、颜色均反映出内在的五行特征：五行对应色系对应水晶金白色白水晶、银发晶、白幽灵木绿色青金石、绿发晶、绿幽灵、绿碧玺、橄榄石、孔雀石、绿东陵、绿纹石、翡翠水黑色黑碧玺、黑曜石、黑发晶、黑......>>

五行相生相克?五行之间的相克关系

五行之间的相克关系为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木,同样往复循环,无有穷尽,也就是《医宗金鉴》中“木土水火金克制”。

五行中相克关系又称为夫妻关系,即克我者为夫,我克者为妻。如金克木,则金为木夫,木为金妻。

李时珍说：“金乃西方之行,性能制木,故疗惊痫风热肝胆之病。”这是相克关系在医疗中的具体应用,因为惊、痫、风热、肝、胆都属木,而金克木,这样就可以用属金之物类去克制木性,属木之病症自可祛除。

“五行生万物”,万物都不能背离于五行中的这种相生和相克的关系。但时常却被人们忽略了,也就是葛洪说的“百姓日用而不知”。

生葱蘸大酱是北方人喜爱的一道菜,但有好多人在吃生葱时拒绝水洗。水生木,葱属木,水洗之后又促使了生葱的继续生长过程,而失去了原有的天然风味。

金克木,传统中有竹刀切菜,不用金属刀具也是为了保持菜蔬的天然风味,还有用手撕菜也是如此。

五行的不及、太过与人生健康关系密切,并与生克关系纠缠在一起而更具复杂性。

肝属木,肝虚即不及,若得不到及时调整或不能根除,其后果是很严重的。肝腹水和一部分高血压都是由肝虚导致的后果;木生火,若肝气过盛即太过,肝火旺盛,容易生气发怒。生气上火可诱发出多种疾病,这以是熟知的常识了。木又克土,脾胃属土,肝有病的人脾胃都弱,饮食中的禁忌和无奈也较多。

如何破解五行相生相克五行相生：金-》水-》木-》火-》土-》金

五行相克：金-》木-》土-》水-》火-》金

破解十二生肖相克？不是太明白...感觉应该是婚姻问题吧...不要太相信这些了...

一般人短期相处，都会有种种不可调合的矛盾、冲突，父母与子女，兄弟姐妹之间也会如此。婚姻是终生的大事，如有不可调合的矛盾，更为父母及亲人关切。旧时的婚姻又是据媒妁之言，父母之命，各种不合更为多见，人们对婚姻的合顺与否，便谋求一种预知的办法。在古人迷信天命的认识下，阴阳、术士等迷信职业者便大钻空子，谎说是夫妇双方结婚或出生的日期不合，注定了婚姻的不合。这种方法操作简单，虽毫无道理，却盛行几千年，至今还有不少的人相信。

大约从汉代时就有这种迷信，即六合的说法。传为汉代的古诗《焦仲卿妻》中，母亲为被赶回娘家的女儿另找好丈夫，夫家视历复开书，便利此月内，六合正相应。这六合即选定吉日成婚。所谓吉，是日期的干支用字阴阳相合，共有六种：子与丑、亥与寅、戌与卯、酉与辰、申与巳、午与未。

但是，十个天干用字本身就属阳，十二个地支用字本身就属阴。因此，任何日子的干支用字本身就具备了阴与阳(即地支与天干)的相合，本无所谓不合，无所谓选择相合。把地支字分成阴阳的话，子、寅、辰、午、申、戌都属阳，丑、卯、巳、未、酉、亥都属阴。便应该是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但这是许多人知道的，迷信偏不这么说。为求骗人而神秘，迷信创造者把正常的子、丑、寅、卯等顺序，改变成把子、丑放在中间，说子与丑相邻为合，亥与寅等五种左右位置对称也是相合，就是所谓的六合。情况如下图：

未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午

很显然，这纯是一种人为的组合搭配。地支用字内部并无阴或阳的区别，一个日子也仅有一个地支字，并没有阳的一层。可见所谓六合是阴阳相合，是没有道理的，也是与阴阳学说矛盾的。

六合说法，汉代已有，指好日子，直到《南齐书・礼志上》才给出一个解释：五行说十二辰为六合。寅与亥合，建寅月东耕，取月建与日辰合也。所谓月建，简单说就是某月与十二支的某个字相配，而日辰也就是某日用十二支的某个字相配。也是没有阳的一层。实际上，所谓月建与日辰相配，只是指月与日合成明字，由此而附会成这个日子光明不暗。光明与吉祥相承应，从而说这是良辰吉日。

原来，这就是所谓六合吉日的道理与秘密，怪不得从来也没有人敢于打开窗子说亮话，把理由讲出来，也没有人来研究揭露。于是，千多年来，术士、阴阳之类用此骗人，而迷信者反而出钱来请他们欺骗自己。

迷信骗人的手段又是以凶多吉少来吓人，吉日只有六种，而凶日却有六冲、六害、三刑类型的许多种，解说与图解如下文。

十二地支、十二属相，都是首尾相接，周而复始的循环。迷信设计者便把它们排成一个圆形，取任何一个地支字，通过圆心与对面的地支字相连，这六组关系就是所谓的六冲凶日。换一个办法，不经圆心，从子与对面的对应的未(羊)相连，如此类推，把其他十个字组成对应关系，便就是所谓的&q......>>

要金木水火土五行中的相生相克的关系五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。

五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。

五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。

中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语・郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。

中国哲学史上的五行思想类别：“直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析梗了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：

指五种行为原则，疑为荀子所持。

指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。

指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。

为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。

指借著阴阳二气之流动而存在的五种『存在形式』，如白虎通及黄帝内经素问所持。

指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。

以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。

▲------------------------------------五行------------------------------------▲

*五行：金水木火土。

*方位：东西南北中。

*五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

*五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

*五行相窃：金窃土，土窃火，火窃木，木窃水，水窃金。

*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。

*天干与五行、方位的关系：

甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。

丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。

戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。

庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。

壬为江河之水，北方......>>

阴阳五行，如何相生相克五行学说也是我国古代人民创造的一种哲学思想。它以日常生活的五种物质：金、木、水、火、土元素，作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。这五类物质各有不同属性，如木有生长发育之性；火有炎热、向上之性；土有和平、存实之性；金有肃杀、收敛之性；水有寒凉、滋润之性。五行说把自然界一切事物的性质别人纳人这五大类的范畴。五种元素在天上形成五星，即金星、木星、水星、火星、土星，在地上就是金、木、水、火、土五种神物质，在人就是仁、义、礼、智、信五种德性。古代人认为这五类物质在天地之间形成串联，如果天上的木星有了变化、志上的木类和人的仁心都随之产生变异，迷这色彩十分浓厚的占星术就是以这种天、地、人三界相互影响为厘论基础衍生而来的。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行相克：火克金，金克木，木克土，土克水，水克火。

五行中，如何界定相乘相侮，相生相克。《归藏易》关于五行相生记载

五行相生：

（1：瀛鸯2：鸠烛代表金）金生（5：蝎夔6：介代表水）水，

（5：蝎夔6：介代表水）水生（3：蛊羽4：犀婴代表木）木，

（3：蛊羽4：犀婴代表木）木生（7：丝咫8：雾餮代表火）火，

（7：丝咫8：雾餮代表火）火生（9：赉渫0：塬代表土）土，

（9：赉渫0：塬代表土）土生（1：瀛鸯2：鸠烛代表金）金。

现代人对五行相生的理解：

金生水，因为地球上最原始的水就是从地球内部转化而来的；

水生木，因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣；

木生火，因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭；

火生土，因为火燃烧物体后，物体化为灰烬，而灰烬便是土；

土生金，因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取金属。

在《连山易》关于五行相克记载

五行相克：

（1：紫嵇2：代表金）金克（3：4：翟代表木）木，

（3：4：翟代表木）木克（9：斗饕0：萤觚代表木）土，

（9：斗饕0：萤觚代表土）土克（5：6：翰道代表水）水，

（5：6：翰道代表水）水克（7：爝8：代表火）火，

（7：爝8：代表火）火克（1：紫嵇2：代表金）金。

现代人对五行相克的理解

金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木（有矿的土地不长草）；

木克土，因为树根吸收土中的营养，以补己用，树木强壮了，土壤如果得不到补充，自然削弱；

土克水，因为土能防水（兵来将挡水来土掩）；

水克火，因为火遇水便熄灭；

火克金，因为烈火能溶解金属。

梦幻西游五行相生相克,的列表,法宝的属性

法宝具有五行属性，五行属性拥有各自的特点：

金：对攻击类型法宝有额外1%加成的效果，对防御系法宝有1%降低效果。

木：对防御类型法宝有额外1%加成的效果，对恢复系法宝有1%降低效果。

水：对辅助类型法宝有额外1%加成的效果，对诅咒系法宝有1%降低效果。

火：对诅咒类型法宝有额外1%加成的效果，对攻击系法宝有1%降低效果。

土：对恢复类型法宝有额外1%加成的效果，对辅助系法宝有1%降低效果。

法宝具有五行属性，自然有互相之间相生相克的关系。具体相生相克关系如下：

相生：金->水->木->火->土->金。

相克：金->木->土->水->火->金。

五行属性与什么相生相克木火土金水，肝心脾肺肾，酸苦甘辛咸等。你画一个五角星就懂了顺着的(顺时针)相生，你画五角星的方向就是相克。

关于五行颜色属什么颜色属性，放几画五行属什么颜色的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。