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连山和归藏为什么失传(连山和归藏为什么是禁书)

大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于连山和归藏为什么失传,连山归藏这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

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连山和归藏为什么失传连山和归藏的原文是怎样的《连山》《归藏》真的存在

那是以前,地轴没变。在夏、商、周那段时间里,地轴的倾斜度是有变化的。

为什么地轴会倾斜?月球远离地球,盘古大陆分裂。

夏、商、周,都有易学传承者,他们都觉察到了地轴倾斜对算法的影响,于是改进出三种《易经》版本,只限本族使用,算法都不太一样。

夏的版本叫连山,开于艮(山)卦,山之出云,连绵不绝。

商的版本叫归藏,开于坤(地,地藏)卦,外物莫不归藏地中。

周的版本叫乾坤,开于乾(天)坤(地)卦,天地之间,天人之际。

周文王以乾坤版为主,参考了所有版本,结合河图洛书的方位变化,改进为周易。

史前文明的方向是反的,地球的地轴是直的,适用先天八卦(河图),连山、归藏是先天八卦改进版,当时地轴还在变动,不同时期地轴倾斜角度不同,需要根据地球倾斜角度进行改进。

周易,是后天八卦版(洛书),适合周朝及之后的时代,把方向相反和地轴倾斜全考虑到了,这个时候地轴已经稳定了、不再继续倾斜了。其他版本(连山、归藏)因为不准确而失传了。

1、寡曰:不仁者夏后启是以登天啻弗良而投之渊寅共工队□江□◇ 501

2、天目朝=不利为草木赞=偁下□◇ 181(知北逰按:此简头有乾卦卦画)

3、肫曰昔者效龙卜为上天而攴◇ 323

4、【蒙】曰昔者□□卜□◇

5、讼曰:昔者□□卜讼启□□□◇

6、师曰:昔者穆天子卜出师而攴占□□□◇439◇龙降于天而□◇◇远飞而中天苍◇

7、比曰:比之芣=比之苍=生子二人或司阴司阳不□姓□◇216

8、少督曰:昔者□小子卜亓邦尚毋有吝而攴◇206

9、履曰:昔者羿射陼比庄石上羿果射之曰履□◇461

10、柰曰:昔者考龙卜□□而攴占囷=京=占之曰不吉不柰之□◇11

11、否曰:昔者□□□◇

12、同人曰黄啻与炎啻战◇182◇=咸=占之曰果哉而有吝□◇189

13、右曰昔者平公卜亓邦尚毋【有】咎而攴占神=老=占曰古有子亓□间漻四旁敬□风雷不◇302

14、大过曰昔者日月卜望□◇

15、亦曰:昔者◇

16、囷曰:昔者夏后启卜亓邦尚毋有吝而攴占◇208

17、井曰:昔者夏后启贞卜◇319

18、鼒曰:昔者宋君卜封□而攴占巫苍=占之曰吉鼒之芲=鼒之焠=初有吝后果述214

19、丰曰:昔者上啻卜处□□而攴占大=明=占之曰不吉□臣体=牝□雉=◇304

20、大过曰:昔者□小臣卜逃唐而攴占中=虺=占之曰不吉过亓门言者□◇523

21、临曰:◇

22、灌曰:昔【者】夏后启卜◎(知北逰按:原字左酉右昜)◇

23、【卒】曰昔者□卜出云而攴占◇

◇卒曰:昔者屳卜出云而攴占囷=京=占之曰不吉卒◇305

24、复曰:昔者陼王卜复白雉□◇

25、毋亡曰:出入汤=室安处而墅(原字上予下土)安藏毋亡◇471

26、瞿(知北逰按:原字左目右瞿)曰:昔者殷王贞卜亓【邦】尚毋有咎◇

27、散曰:昔者◇◇□卜□散实而攴占大◇

28、节曰:昔者武王卜伐殷而攴占老=考=占曰吉◇194

29、涣曰昔者高◇328

30、【蹇】□◇

31、损曰◇

32、【咸】曰◇

◇咸曰□◇

33、恒我曰:昔者女过卜作为缄而◇476

34、◎(知北逰按:原字上罒下左炎右匕,即夬卦)曰:昔者赤舄止木之遽初鸣曰鹊后鸣曰舄有夫取妻存归亓家◇212

35、□(知北逰按:此简头有姤卦卦画,此当即姤卦)曰:昔者◇5

36、兑曰:兑=黄衣以生金日月并出兽□◇

37、丽曰:昔者上◇

38劳曰:昔者蚩尤卜铸五兵而攴占赤□◇536

39、陵(知北逰按:此简头有谦卦卦画,此即谦卦)曰:昔者赤乌卜裕水通而见神为木出焉是啻◇503

40、介(知北逰按:此简头有豫卦卦画)曰北=黄鸟杂彼秀虚有樷者□□有□□人民◇207

41、归妹曰:昔者恒我窃毋死之□◇307◇□□奔月而攴占□□□◇201

42、渐曰:昔者殷王贞卜亓邦尚毋有咎而攴占巫咸=占之曰不吉不渐于◇335

43、晋(知北逰按:原字上艹下晋。下同)曰:昔者◇◇卜◎(知北逰按:原字左酉右昜)帝晋之虚作为□◇

晋曰:昔者夏后启卜◎(知北逰按:原字左酉右昜)帝晋◇336

44、明夷曰:昔者夏后启卜成乘飞龙以登于天而攴占□□◇

45、蜷(知北逰按:原字上下虫,或释螣。此简头有既济卦画)曰:昔者殷王贞卜亓邦尚毋有咎而攴占巫咸=占之曰不吉蜷亓席投之◎(知北逰按:原字左亦右谷)蜷在北为牝□◇213

46、□□(知北逰按:此简头有未济卦画)□□□攴卜□□□◇

47、◎(知北逰按:原字从辶彖声,即遯卦)曰:◎旦(知北逰按:原字从艹)以入为羽不高不下即利初事有利□◇463

48、亦(知北逰按:此简头有蛊卦卦画)曰:昔者北□◇343

夜曰昔者北□夫=卜逆女◇

49、□曰昔者北敢夫=逆女过而攴占□◇404

50、筮曰□之□筮盖之□□◇537

51、□(知北逰按:此简头有贲卦卦画)曰昔【者】◇

52、中绝(知北逰按:绝字当是从糹包声,即中孚)曰:啻□卜◇317

53、大【壮】曰:昔者◇408隆卜将云雨而攴占囷京=占之曰吉大山之云降◇196

壮曰:昔者丰隆◇320

易学的朋友们都知道,易有三易。连小朋友们读的《三字经》都说,“曰连山,曰归藏,曰周易,三易详”。那么为什么我们现在只知道一个先天八卦一个后天八卦?连山归藏去哪了?

有说失传了,考古也没有发现,民间也无流传,怎么会这么倒霉!?那个先天八卦由伏羲所画,算是最早的易,怎么没有失传呢?

翻看历史,只见《连山》《归藏》的名字,却无任何影子。它们的存在真实性值得怀疑,它们和先天八卦的关系却值得讨论!

有人说《连山》以艮卦为首,《归藏》以坤卦为首。到底是这么样的嘛?

让我们看看先天八卦序:震离兑乾巽坎艮坤。循环无端周而复始。为何以坤卦结束?余以为:坤,其象地,其时冬,万物所归藏也。再看爻,震一阳在下,离二阳一上一下,兑二阳在下,乾三阳,巽一阴在下,坎二阴一上一下,艮二阴在下,坤三阴。把八个卦连在一起看,一起一伏,就象连绵起伏的山脉一样。(此处应配个图)。

所以,余大胆推测——伏羲先天八卦就是归藏易,就是连山易!

归藏,连山,乃伏羲八卦之别称也!

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