大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下正字通的介绍的问题，以及和正字通的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

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是一部按汉字形体分部编排的字书。总12卷。明代崇祯末年国子监生张自烈撰。自烈字尔公，号芑山，江西宜春人。所分部首与梅膺祚《字汇》相同，凡214部。部首次序和每部之内的字次都按笔画多少来排，这也跟《字汇》一样，但是《字汇》注释比较简单，而《正字通》繁博得多。以楷书为字头，大抵每字之下先注音，注音先以反切，再施之以直音。次释义，释义旁征博引，资料甚详。之后列出与该字头相关的一系列字，并判明与字头的关系，如俗、通、正、同、譌等等。是明代一部很重要的正字书，保存了大量俗字异体，有助于了解当时的社会用字状况。惟引书有的失注篇名，一字又有重见于两部的，都是缺点。

清代修《康熙字典》即根据《正字通》，而加详备。《正字通》中所出方言俗语的意义，《康熙字典》有时不取,不免有贵古贱今之意。所以《正字通》在字典史上仍有一定的地位，足资参考。

旧本或题“明张自烈撰”，或题“国朝廖文英撰”，或题“自烈文英同撰”。考钮琇《觚賸·粤觚下篇》，载此书本自烈作，文英以金购得之，因掩为己有，叙其始末甚详。然其前列国书十二字母，则自烈之时所未有，殆文英续加也。裘君宏《妙贯堂馀谈》又称文英殁后，其子售板于连帅刘炳。有海幢寺僧阿字知本为自烈书，为炳言之，炳乃改刻自烈之名。诸本互异，盖以此也，其书视梅膺祚《字汇》，考据稍博，然徵引繁芜，颇多舛驳。又喜排斥许慎《说文》，尤不免穿凿附会，非善本也。自烈字尔公，南昌人。康熙中官南康府知府，故得鬻自烈之书云。

您好。

《正字通》初刊时作者署名广东连州人廖文英，但后来的刻本新增序言中逐渐透露出真正的作者是江西袁州（今宜春）人张自烈。

OK，关于正字通的介绍和正字通的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。