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说起算命不少人都有算命的经历，比如在大街走着走着，看到一个算命老头街边摆个卦摊，于是走过去算算命运，年轻人求财运、求事业、卜问前程再正常不过，经常去算命的朋友可能会发现一个特点，基本上大多数算命从业者都是用八字算命，手相，面相，有少部分用起卦算命，也许很多人会认为算命术应该也就这么几种，其实这几种在算命术中只不过是凤毛麟角，在中国历史上，算命术的种类其实是很多的，下面就给大家详细介绍一下中国算命最准的十六种方法，一起来了解一下：



一、卜筮

卜筮是中国最陈旧的占卜办法，卜筮的盛行早在有文字之先。卜筮次要采用龟甲和蓍草，用龟甲称卜，用蓍草称筮。

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卜，最后的办法就是用火灼烧龟腹甲，视其裂纹而定吉凶。筮，最后的办法是把蓍草的茎从中剖开，视其别离时的外形来预卜休咎。在后世，人们通常并不看重求卜所用的物体自身，而更关怀求卜的进程和后果。先人量体裁衣，就用容易失掉的东西替代龟甲和蓍草，于是就呈现了蠡卜、虎卜、鸡卜、鸟卜、十二棋卜、竹卜、钱卜等多种卜筮办法。

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二、易卦

而我们通常所说的周易其实包括了易经、易传两局部。易经有六十四卦，每一卦都有卦辞和爻辞，占算的时分，要先取卦，再依据所取的卦所对应的爻辞和卦辞以判别吉凶。

易经这本书很陈旧，也很重要。陈旧是由于传说它的作者是伏羲、周文王、孔子三位圣人；说它重要是由于，它是“群经之首”、“大道之源”，诸子百家都从这里吸取养分。庄子外面说，“易以道阴阳。”易经里以为，万事万物都是阴阳构成的，而八卦、64卦也是由阴阳构成的，所以我们可以“感而遂通”，经过卦象去看法、理解、预测。所以说“易与天地准，故能弥纶天地之道。”

易经最后是卜筮之术。不过，我们如今看到的易经只是古人占筮后果的记载，究竟古人用易卦占筮的办法怎样，却不得而知。当然了，系辞传外面引见了“大衍筮法”，由于比拟繁琐，这里不再细说。普通以为，“大衍筮法”就是易经的原始筮法。但也难以考证。

从汉代开端，历代对一都有较大的发扬，也不时发生了很多新的实际。如卦气说、纳甲筮法、梅花易等等。当然，易是象数理的一致。它不只仅是术，易理和易道早已沉淀在了中华文明的共同记忆里

忆江南·江南忆

【作者】白居易【朝代】唐译文对照

江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？

江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢江南的回忆，最能唤起追思的是杭州。游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子，登上郡亭，枕卧其上，欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩？江南的回忆，再来就是回忆苏州的吴宫。喝一喝吴宫的美酒春竹叶，看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。清晨夜晚总要再次相逢？人早年因避乱来到江南，曾经旅居苏、杭二州。晚年又担任杭、苏刺史多年。江南的山山水水、一草一木给他留下了极深的印象。他也与那里的人民结下了深挚的友谊，直到晚年回到北方以后，仍然恋恋不已。三首《忆江南》词就是这种心情下的产物。作品表达了诗人对祖国大好河山的热爱，对以后文人词的发展，也产生了积极的作用。

《忆江南·江南忆》的前一首是突出描绘杭州这个被人喻为可同天堂媲美的地方来验证“江南好”。古神话中有月中桂树的传说。《南部新书》载：“杭州灵隐寺多桂，寺僧曰：‘此月中种也。’至今中秋望夜，往往子堕，寺僧亦尝拾得。”可见这寺中月桂白居易（772～846），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，河南新郑（今河南郑州新郑市）人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。唐代宗大历七年（772年）正月，白居易出生于郑州新郑东郭宅（今新郑市东郭寺村）。白氏祖籍山西太原，白居易的祖父白锽移居下邽（今陕西渭南市北）。白锽后曾任巩县（今河南郑州巩义市）县令，和当时邻居新郑县令是好友，见新郑山清水秀，遂移家于新郑，白居易本人就出生于河南新郑。

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