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风水学的概念风水学基础知识大全1.1、风水的定义:
影响人类居住区域的所有因素总和,就叫风水。主要是指一个地域的地形、水文、气候、植被、道路、河流等各种自然环境因素,即人类居住的要求与影响因素的综合自然环境。
而风水学就是对这些综合自然环境因素的评估、比较、从而选择高性价比的人类居住区,这些方法和理论的统称,就是风水学。那么,总结一下风水学的概念就是:人类对构成风水的各种因素进行比较,挑选出最适合自己居住地域的方法与理论,就叫风水学。再简单点就是说,风水学是寻找人类宜居地的一门学科。
中国古代风水学对居住环境条件的选择有许多的方法和理论,《葬经》、《易经》是最典型代表著作,是中国人们长期观察、总结,具有较高的理论性和科学性,但是,后来不断被人植入占卜学,从而被玄化、神秘化,因此,才被现代人视为迷信,不得不说,这是中国古代风水学的悲哀。
如何挑拣古代风水学的内核和精髓,即去粕存精,结合现代科学理论,创建现代风水理论,就显得迫不及待,这也是对中国古代风水学的继承与弘扬,这是本著作的动机和目的,也是尝试与探索,抛砖引玉,传声共鸣。
现代风水学需要一套完整的理论体系,既能体现古代风水理论内核,又要具有现代科学严谨的理论论证、推导;不仅能诠释现有风水现象,还要准确推断和预测地域未来,从而因地制宜的选择最佳宜居风水。
因此,现代风水学将基于现代地理学、天文学、水文学、人文学、生理学、医学、物理学、心理学的基本规律,建立起选择人类宜居风水宝地的理论体系,造福于人类。
1..2、风水五要素
风水泛指人类的居住环境,这个环境包括了5个最重要的因素,即风、水、地、位、光。
1.2.1、风与龙脉
风是指空气,空气的流动形成风,我们很容易懂得风能改变居住环境空气的温度、湿度和降水,从而影响人类的居住环境,显然,风是风水中的一个非常重要因素。
风是流动的,也是有方向的,以中国的大陆为例,属于非常典型的季风气候,冬季西北风寒冷干燥,夏季东南风温暖湿润,因此宜居地需要避开西北风,收纳东南风。这样,坐北朝南的高山下就非常宜居,它冬天能阻挡北风,夏天缓升的山脉有抬升东南风的作用而成云降雨、降温等作用,因此,靠山而居是最佳的宜居选择,基于这一点,中国古代风水中的“风”,紧密的与山脉联系在一起,南面缓坡爬升的山脊被称作为“龙脉”,古代风水师不懂季风与降雨原理,认为这些山脉具有庇护人类的灵性,能呼风唤雨,视为神灵,所以冠上神圣的“龙脉”一词。这样,中国古代风水学,把“风”摆在宜居的第一位,强调靠山而居是首选之地,靠山即更靠近神灵。
到此,我们就容易理解《葬经》中:夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中则为生气。把东南风被山脉抬升成云致雨的现象,一语道破,形象了山、风、雨的自然关系。
1.2.2、水
水,是人类居住生活的必需品,也是灌溉农作物的必需,河道更是古代第一的交通与运输载体。水对人类居住太重要了,没有水,绝对不是人类的宜居地。水包括天上的降水、地上的溪河流水、沉积的湖库水、地下水、海水等、水是人类宜居的第一因素。
因此,依山傍水而居,成为中国古代风水学的宜居标配。这是非常符合中国内陆宜居地的基本原则,是人们长期观察的经验总结,是简易的朴素真理。这也是为什么把选择宜居地的理论叫“风水”的原因,以“风、水”这两个主要因素而取名,这也就诠释了“风水”一词的来历。严格来说,古代风水学中的风显然意指山,因此,所谓“风水”,实质是“山水”,通俗的说,好山好水好风水。
《葬经》云:风水之法,得水为上,藏风次之。强调了水的第一性,摆在风水元素首位。
1.2.3、地与明堂
以农耕业为主体的古代中国居民,土地是最基本的生产资料,是提供食物的依赖和保障,同时,土地也是居民活动和物资交易场所,因此,宜居地要求周围有广阔的、肥沃的、易于灌溉耕种的大片平整土地,古代风水学把这块宜居地周围的平整土地叫外明堂,是耕种的土地,是食物的来源;而房屋地门外前的小平地叫中明堂,用于人们户外活动场所,或打晒谷物的场地;而把屋内接待客人的外屋叫内明堂,即堂屋,或客厅。“明堂”的本义就是明亮开阔的临屋平地,明堂的定义就是宜居地内外,人们生活、生产的平整场所总称。
现代建筑设计的室内客厅,即是风水学中的内明堂的演变;而中明堂,对应的是现在城市住宅小区内的绿化休闲广场;那么外明堂呢,在农村,是指屋外的大片田野,耕种土地;在城市,是指住宅区周边的商业区、学校、医院、车站、就业的单位和工厂等;对于渔民,江河湖泊、海洋等水域就是渔民的外明堂。
在古代风水学中的宜居地,明堂就是平整土地的代名词。直到今天,各地方言有“冒明堂”(没名堂)的说法,意指居住地没有平地,就不适宜居住,不能选择作为长期居住之地,“明堂”本是风水学的专用名词,而在此方言里的意思是比喻人们处事或决策错误、轻率、毫无道理。可见,古代风水学对房屋内、中、外的平整地,即“明堂”要求严苛,包含了丰富的宜居朴素真理。
外明堂是古代人们宜居地的粮仓,无明堂之地,如库中无粮,囊中羞涩,上面提到:“好山好水好风水”一说,在这里,当我们提及明堂作用,说明仅仅有山有水之地,绝不是宜居之地,只是可玩可看而不可居的风景之地,风景与风水之地的区别显然就是存不存在“明堂”,“冒明堂”一词表明:没有平整肥沃土地的依山傍水,对于宜居是一块鸡肋,是一颗好看不好吃的猪血红李子,一句话,是好看不中用的皮囊,没用!这也说明,明堂在风水因素中的重要地位。
在农村,广阔的外明堂,意味良田万顷,衣食不缺,安居乐业,子孙繁衍,兴旺发达,只有这样的“依山傍水”才是宜居之地,才是真风水;作为现代城市宜居的明堂,其概念就延伸为:教育、技术、经济、交通、医疗、就业等等,这也是现代风水学里“明堂”一词的新定义。
幽默点总结就是,一切没有明堂的所谓“风水”都是耍流氓。《葬经》云:地贵平夷,土贵有支。
1.2.4、位与方位
位,指宜居地域的位置,所处方位。在一块有山、有水、有大片平地的区域,坐落的位置也是一个很重要的因素,位,包括山脉方向;水流方向;距离山脉、流水、道路远近;距离生产和生活场所远近;距离周围中心城镇远近;战事战略地位;这些都是方位元素,也是宜居一定要考虑的元素,一个真正宜居的好地方,是有山、有水、有平地、有好的位置,有了这些,才能说是宜居的。
在一个宜居地造房子,房子场地的位置选择、坐向选择,厅、卧、厨、厕的设计布局等都属于风水五要素中的位元素。
中国典型的季风气候和西北高,东南低的地势,决定了房屋选向的主流是“坐北朝南,水流东西”的方位,这是中国古代风水学的精髓所在。
在《葬经》中,“地势原脉,山势原骨。委蛇东西,或为南北,千尺为势,百尺为形。”明确了山脉排水为东西方向,山脉走势呈缓坡南北走向,即明确了选向要坐北朝南,水流东西,这吻合了中国气候与地势关系。
1.2.5、光与阳光
光,即阳光,万物生长靠太阳,光照的强度和时间直接决定了人类宜居区域的温度和季节变化,以及作物生长与收成,这也就决定了人类的食物丰收,食物是人类生存的第一需要,因此,光也是宜居风水中一个很重要的因素。在地球不同的纬度带,光照区别很大,因此人类聚居分布差异也很大,而最重要的原因就是光照差异,在南北回归线附近区间是人类最主要的聚居区,主要原因就是这一区间太阳光照最强,时间最长,温差最小。
气候、温差、日照时间、日光方向和强度、房屋采光、作物喜光性,这些都是风水学宜居选择课题,是风水学的重要章节,与人类宜居息息相关。
从古至今,中国人一直研究自然环境对人类生活的影响,从而形成了专门研究人居环境的一门学科——风水学。以下是由我整理关于,希望大家喜欢!
风水学基础知识——风水之方位方位,是人类最早具有的知识,前后左右上下,时时刻刻都需要辨别。所以,卜辞中表示东南西北的字比比皆是。《尚书·尧典》对四个方位有明确记载:"嵎夷、晹谷是东方,南交是南方,西日、昧谷是西方,朔方是北方。"
先秦时期,有的地区尊右,有的地区尊左。周王室、郑国、晋国、赵国都尊右。秦国和楚国尊左。有的国家时而尊左,时而尊右。
辩别在左右,一般是以坐北向南。风水先生以左右为龙虎,认为木色青德象龙,金色白德象虎,水色黑德象玄武,火色赤德象朱雀。如果四势不面南,其兽之色与德均非其位。
不论是阴宅还是阳宅,风水术都很讲究左右的区别。《管氏地理指蒙·山水释微》论及山水的左右之形时说:"左形全而右势就,左势就而有形全。是则刚柔相得,牝牡相成之道,未为一胜而一偏。惟左抱而右反,右住而左奔。左举而右掣,左抚而有元刂,左停而右陷,左胜而右翻,左连而右断,右宽而左痕,左顾而右背,右去而左蹲,左防而右脱,右泽而左干。这是以左为刚,右为柔;左为牡,右为牝。掣,即曳。别,即削。
《管氏地理指蒙》又有专篇《左右释名》论左右地形:"左右之形;谓之夹室;左右之势,谓之辅门。……左断而男不寿,右裂而女伤。……苟或如龙如蛇,盘身顾尾,则左右形足,四势成全。"这就将左右与吉凶联络在一起了。
丧葬讲究方位,可追溯到原始社会。在新石器时代,葬者的头部总是朝着一定的方向,大汉口、青莲岗朝东,半坡朝西。风水先生很忌讳地形的左右。谢和卿《神宝经》云:"左乘右接须防翻斗斧头。穴有宜左乘者,乘金也。有宜右接者,印木也。当左而右,当右而左,是斧头翻斗。又云:"是以左来者,穴居右畔。右来者,坟在左边。"这就是说,砂水朝此而来,应有所回避。左来则右迎,右来则左迎。
又有前后忌。《神宝经》云:"后缩前伸,切忌凿伤钗股。吉缩,吞葬也,穴土也。前伸,吐葬也,相水也。"这就是说要伸缩适宜,不可伤龙失穴。
又有上下忌。穴上了则土薄蚁蚀,穴下了则土深水浸。要不高不低,上下适宜。具体情况,具体对待。
住宅很早就讲究方位。邹衡《商周考古》说:"殷墟基址的方向,东西向者居多,南北向者较少,与一律南向的后世宫殿有所不同。值得注意的是,有不少的宫殿基址都接近磁针的正方向,即接近正南北或是正东西,说明当时测定方向的技术已经相当进步。
汉代对土建的方位颇多禁忌。《论衡·谏时篇》:"世俗起土兴功,岁月有所食,必有死者。假令太岁在子,岁食于酉,正月建寅,月食于巳,子寅地兴功,则酉巳之家见食矣。"汉代人普遍以西为尊,忌讳在西方盖房。《论衡·四讳》:"西益宅谓之不祥。不祥,必有死亡。"《风俗通。释忌》:"宅不西益。俗说:西者为上,上益宅者,妨家长也。"但是,《新序》和《孔子家语》都说不要在东方扩盖房屋。一个说东,一个说西,这是怎么回事呢?其实是一回事。对于坐北朝南的房子,东边是右;对于坐南朝北的房子,西边是右。***以有为尊为上,在右边盖房,就犯尊犯上了。
建设住宅时,我们大可不必忌讳方向。但是,我们应当讲究方向。譬如,子午向为正南向,丑未向为南偏西30。的西南向,亥巳向为南偏东30。的东南向,这些朝向都可以使室内阳光充足,冬暖夏凉,有利于人的起居劳作,保护视力,调养身体。同一栋大楼,朝南的房子和朝北的房子至少相差几度温度。同样体质的人,在北房冻得四肢麻木,在南房则是红光满面。在南房经常得到紫外线杀菌,在北房则经常患感冒、风溼。在南房的居民一般心情都比较舒畅,而北房的居民总有一股沉闷压抑感。俗语云:"向阳门第好风光",不无道理。
风水学基础知识——风水之阴阳明阳本指日照的向背,向日为阳,背日为阴,后来用以说明万物的本源,说明相互对立和相互消长的情况。《素问·阴阳应象大论》云:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之本府也。”人们将万事万物都归于阴阳两个方面:天为阳,地为阴;日为阳,月为阴;至为阳,去为阴;动为阳,静为阴;速为阳,迟为明;昼为阳,夜为阴;等等。
风水术以阴阳解天地,《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云:“混沌开辟,江山延衰。融结阴阳,磅礴宇宙。冈骨既成,源脉已透。以钟形势,以通气候。以清以浊,以奇以偶。精积光芒,呈露星宿。以孽衰微,以孕福寿。”又说:“东南方,阳也。阳者,其精降于下。西北方,阴也。阴者,其精奉于上。”并且说阴阳之气不得有损伤:“阴阳之气出于天造,非人力所能成。一有增损,不但无益,且所以伤之也。肤腠割之,小者耳鼻伤之,大者伤至于丹元,则无用矣。”依照这个观点,风水先生很忌讳挖山开塘,以为伤了阴阳之气。
风水先生又认为,人是由阴阳二气派生出来,因此,人要适从于阴阳,不得违背阴阳,顺者昌,逆者亡。俗语云:“大门朝南,子孙不寒;大门朝北,子孙受罪。”南为阳,北为阴;住宅朝南,为阳,有吉。住宅朝北,为阴,有凶。
相地点穴离不开阴阳。空石长者《五星捉脉正变明图》指出:“太极既定,次又分其阴阳。晕间凹陷者为阴穴,晕间凸起者为阳穴。就身作穴者为阴龙,宜阳穴。另起星峰作穴者为阳龙,宜阴穴,反此皆有凶咎。”
风水以阴阳交感为吉。谢和卿《神宝经》云:“阳作必借阴气一吸,阴作必借阳气一嘘,即阴来阳作,阳来阴作之义。若阳来阳受者,则见福舒徐;若阴来阴受者,则见祸惨急。”这就将人事祸福与阴阳联络在一起了。不仅如此,阴阳还可以作为各种术语的本义词,如逆顺即阴阳的别名。看地形时,“逆中取顺者,因脉逆转而求。顺中取逆者,因脉顺流而出。三阳从地起为逆,三阴从天降为顺。阳脉为逆,阴脉为顺。”
阴阳学说具有朴素的辩证法色彩,是先哲认识世界的比较正确的思维方式。可是,风水将它与人事吉凶相附会,必然堕于诡辩的泥坑。
风水学基础知识——阳宅判断小诀窍1、区别阴阳物象的基本法则是相对的两方是一个完整的对应整体,在这个整体中哪一方为阳性物质,那么另一方就为阴性物质。
2、如果住房南方有一条马路或是一条河,北方有其它房屋,那么住此房又能发财的一定是排行老二,即中男或属鼠、属马的人,凡事不顺的一定是排行老三或属龙、蛇、猪、狗、羊、猴、牛、虎的人。
3、如果住房北方有一条马路或是一条河,南方有其它房屋,那么住此房又能发财的一定是排行老三,其次是老大或属龙、蛇、猪、狗、羊、猴、牛、虎的人,凡事不顺的一定是排行老二或属鼠、属马的人。
4、如果住在一个区域最东边的房屋,并且东边有一条南北走向的马路,那么住户应注意两夫妇的感情,平时要多交流、沟通,否则极容易产生矛盾,造成婚姻方面的不良现象。
5、如果住房的卫生间在正北,那么住户就应注意心脏、肾功能和血压等方面的问题。
6、如果住房的厨房在东北,住户很容易患脾、胃和骨骼方面的疾病以及脑神经方面的疾病。
7、如果住房的厨房在西北,住户应多吃素食,少吃肉,以免患心脑血管方面的疾病。
8、阴阳有相融相济相攻相害等几种关系,如男女主人吵闹亦或大打出手则无好风水,此冲为最大之冲。
9、门冲,即为两门正对或是偏对,这当然包括阳台门正对的居室其它门,化冲的方式为用直径四公分的半球不锈钢装饰钉装在门上即可,而离得较远的对冲门,只要中间摆上几盆草本的花就行了,此为阴木破冲。
10、刃冲,这在居室中较多,如进门处做了一个玄关,其厚度10公分左右,则此玄关的边即为刃冲,破解方式亦为阴木破冲。
11、角冲,就是向内的直角墙的角,破解方式亦为阴木破冲。
12、路冲,走廊的尽头正对门即为路冲的一种,化解方式为不锈钢装饰钉模式。
13、灯冲,头向下的灯其冲的力道极大,建议居室不要用这样的灯。人与万物皆存于天地间,习惯的光感即为太阳和月亮,而日月皆为圆形,因此圆形吸顶灯为最好选择。
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