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吕后害韩信求子解签泉州关帝庙签第77签下下古人占验:吕后害韩信
木有根荄水有源。君当自此究其原。
莫随道路人闲话。讼到终凶是至言。
圣意:
讼当戒。病宜禳。名不利。婚难老。
防口舌。行未到。凡事谨。莫轻躁。
功名:虽志功名似乎已绝杂务之多无法专心
六甲:修吾身者切改妒心本性可去即生贵子
求财:试之以小损失亦少不宜贪婪否则堪虞
婚姻:万万不可世间异类设法分手不可动武
农牧:四季辛劳仍是空空天不从之时也命耶
失物:去者全毁是警惕者不可不戒否则再失
生意:全世风靡皆是如此不是汝拙是世景迫
丁口:人之进步心存正直先积吾德方至福海
出行:为人厚道人人景仰贵人扶之事事可成
疾病:自吾修身且自新之作福祈安必有痊愈
官司:天理在前行之方可否则两败仲人获利
时运:命运乖舛劳而无功时命致之不是尔拙
东坡解:
祸因恶积。当究其源。最宜向善。病保安存。
自当谨慎。勿信人言。若有偏徇。祸及家门。
碧仙注:
口是祸之因。人言有过迍。
讼则终不利。谨守福随身。
口是祸之门。人言总见真。
公庭无一字。谨守福随身。
注→百家姓起头。赵钱孙李。
公庭无一字。暗指钱行头。
解曰:
此签先凶后吉。根原已定。不可妄为。自宜谨慎。祸去福来。
讼当审。财利无。婚不好。有口舌。行人未至。
病犹可禳。凡事不可信人。自宜省察。免灾也。
释义:
善者福之本。恶者祸之本。读书积蓄。求名利之本。
无其本而欲名成利。就福得祸远。难矣。
然又当推其既往。验其将来果。
目前之得而吉。则今日亦得而吉。
目前之失而凶。则今日之失亦凶。
凡事皆然。不可不慎言。不可听。讼不可成。
目下求财。不可得。
故事及记载:
■吕后害韩信
汉之得天下。信功居多。初封齐王。后改封楚王。
高祖后疑其反。乃伪游云梦。执归京师。降封淮阴侯。
信以失职。怨望羞与缝灌等为伍。会帝亲征陈豨。
家仅上变。吕后乃与萧何定计。诱信入朝。
竟斩信于未央宫。夷其三族。
抽签皆是一时之运气,不长久的。作用不大
014→十四签→乙丁→郭华恋王月英■张耳陈余交
下下
一见佳人便喜欢谁知去后有多般
人情冷暖君休讶历涉应知行路难
圣意
始虽易终则难名利失病未安
讼反覆孕生女行未归事多阻
占验
一士父母为之求婚己私占此不敢竟白后果因贫富久而不谐六礼将毕而复悔
故事→郭华恋王月英
胭脂记宋郭华治阳人往汴京赴试因恋胭脂女王月英之美落第不归羁留汴京与之约期私会届期王月英至值郭华酒饮过醉推挤不醒乃解日鞋藏华怀中而回华醒时见鞋悔恨仰吞而死是何为出门不知过欲者戒焉
功名:功与名耶身外之物公益是归世人景仰六甲:运行谷底宜己小心调适自己方可保身
求财:财气用罄求之不得即为三餐即足矣也婚姻:不宜逞强意志虽坚久而见性悔之不及
农畜:谁知疫瘟倏尔侵袭人作天助方有结果失物:去者去也不宜再追追之不济即该放弃
生意:世景变迁百货尽去保住目前即可欣贺丁口:时势造之人丁四散门户冰凉速作福可
出行:出之不宜到外头去奠基费时不如在乡疾病:平素缺修逢病必大祈求天神地祗亦求
官司:清夜扪心是昧良心或顺天理自吾明矣时运:时也命也逢谷底时令人无奈天数难逃
诗意:本签示之抄君尔者耶,一见佳人便喜欢,谁知去后有多般,如事望团圆,反生龃龉,人多不情,恐难凭据之局面,人生之冷暖君休讶,啻宜自省,无为他误,宜戒之。且疑且虑,历涉应知行路难,世人之情冷暖,以身体会后即可知『行路之难』也。
啸聚山林凶恶俦,善良无事苦煎忧。主人大笑出门去,不用干戈盗贼休。【圣意】财平平,病渐效。讼自散,莫与较。远行归,婚亦宜。虽有险,终平夷。【东坡解】恶少操心,欲害良善。彼何能为,徒逞强健。君子善胜,收功不战。有神相之,阴消祸变。(“心”一本作“戈”。“有神”一本作“神明”)【碧仙注】心惊如踏一层冰,长敬番成度量生。一苇一航波浪足,骎骎喜色蔼门庭。(“长敬番成度量生”一本作“戒惧何忧险阻深”。“足”一本作“定”。“蔼”一本作“霭”)【解曰】此签主有惊险,防小人侵害。若能守性存善,却有德曜及身,神明助之,阴消祸变。病恐险,讼必散,财平平,婚宜审。凡事有阻,及后平和。【释义】灌婴将兵击尉陀,人民惊恐。神在南越山上,告将军曰:“干戈不动,而盗贼遽休。”后果奏凯。占此主小人侵害,事多惊恐。若能修福,则恶不能侵害。危病小心无事,家主见凶。凡事先忧后喜,名利险中可得。【占验】一生试事毕,卜捷音,占此,后不得中榜。则此签大不利于求名也。【故事】蒯辄见韩信汉·蒯辄,字通,范阳人。时韩信假节为齐王,辄知天下权在韩信,往说之曰:“今大王威震天下,与楚则楚胜,与汉则汉胜。大王若不楚不汉,鼎足三分,可长保富贵。”信谢之曰:“吾受汉王厚恩,终身不忍背汉。”后信被吕后所杀,临刑有“悔不听蒯通之言。”
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